La Estructura
"La estructura es la disposici贸n y orden de las partes dentro de un todo. Tambi茅n puede entenderse como un sistema de conceptos coherentes enlazados, cuyo objetivo es precisar la esencia del objeto de estudio. Tanto la realidad como el lenguaje tienen estructura. Uno de los objetivos de la sem谩ntica y de la ciencia consiste en que la estructura del lenguaje refleje fielmente la estructura de la realidad."
1.La Estructura social
- la manera como cada sociedad o grupo regula las relaciones sociales
- esta regulaci贸n se realiza definiendo posiciones sociales (status) y estableciendo unos modelos o pautas de interacci贸n social (instituciones)
- estos modelos o pautas establecidas (instituciones) establecen una predecibilidad en la manera como los individuos responden los unos a los otros
- las pautas establecidas tienen una traducci贸n individual en los roles, de tal manera que a los diferentes status de la estructura social le corresponden sendos roles, entendidos como comportamientos esperados en virtud de esa posici贸n
- tanto las instituciones como los roles son en gran medida independientes de las particularidades individuales y ejercen un importante papel como modeladores de comportamientos e identidades
- al desempe帽ar roles los individuos participan en el mundo social;
- al internalizar roles ese mundo cobra realidad para ellos de forma subjetiva.
Tanto las instituciones como la cultura o la estructura social se perciben en la actividad y/o interacci贸n entre los individuos.
Por una parte, la estructura social determina las posiciones o status que estos individuos ocupan. Estos status tienen asociadas pautas de comportamiento (instituciones) que orientan las relaciones (quienes se relacionan y de qu茅 manera) entre los miembros de la estructura social.
Por su parte la cultura otorga a estos individuos un sentido compartido de la realidad a partir del cual ellos act煤an y se relacionan. Como veremos m谩s adelante, este sentido compartido de la realidad se adquiere de manera principal mediante la socializaci贸n, a trav茅s de la cual los individuos internalizan la estructura social. Las propias posiciones o status que ocupan los individuos tienen una definici贸n cultural y ellos se relacionan entre s铆 a partir de estas definiciones.
Por 煤ltimo, el 茅nfasis en el punto de vista institucional, lleva a observar el fen贸meno de la estructura social a partir del proceso de interacci贸n de los individuos. Como ya hemos se帽alado, este proceso de interacci贸n est谩 orientado por las definiciones de los status y las instituciones (normas de relaci贸n y comportamiento) que tienen asociadas.
El concepto de rol social implica el de status social. Los dos elementos son rec铆procos en cuanto son, en cierto sentido, aspectos diferentes de un mismo proceso.
Status es la posici贸n que un individuo ocupa en un grupo social, mientras que rol es el comportamiento esperado en virtud de esa posici贸n"
Las instituciones se encarnan en la experiencia individual por medio de los roles.
Cultura estructural
La cultura consiste en ideas, s铆mbolos, o comportamientos, modelados o pautados e interrelacionados.
La cultura se comprende mejor no como complejos de esquemas concretos de conducta —costumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de h谩bitos—, como ha ocurrido en general hasta ahora, sino como una serie de mecanismos de control —planes, recetas, f贸rmulas, reglas, instrucciones (lo que los ingenieros de computaci贸n llaman "programas")— que gobiernan la conducta.
2.La Estructura del amor social
Todas las relaciones evolucionan en una direccion perceptible.Si sabemos que es lo que afecta a las relaciones, podemos modificarlas. Si bien hay hombres y mujeres que creen que el amor es demasiado especial, fr谩gil y maravilloso para ser maltratado, la REALIDAD es que al amor no lo gobiernan los caprichos del destino sino las psicolog铆as particulares, la forma de entender y prever como se comportaran las personas en determinadas situaciones. No es mejor tener una buena comprensi贸n de la din谩mica del amor?.La esperanza y el optimismo nunca est谩n errados cuando se basan en el conocimiento y la certeza.
Las Etapas del amor por Condicionamiento social
Siempre que un hombre o una mujer se sienten inadecuados , existe la fantasia de que su pareja puede proporcionarles parte de la solucion.Tanto los hombres como las mujeres pasan por un condicionamiento cultural que los lleva a creer que su pareja puede aumentar su sentido del valor propio.Todos nos enfrentamos , en un momento u otro, a la cuestion de si somos "suficientes" o no.Sin embargo, las mujeres tienen , ciertos problemas importantes y unicos en este aspecto.Tradicionalmente , la unica manera en que una mujer podia lograr poder e importancia era relacionandose con un hombre.Lo que la cultura implicaba era que , si no estaba con un hombre no era nada.Estos viejos condicionamientos, por inapropiados o anacronicos que sean, aun persisten.Y en muchos casos , pueden afectar profundamente la autoestima femenina.
3.La Estructura de la seduccion
Este modelo fue desarrollado por Mistery y se basa en un esquema de los momentos (proceso) por los que pasa un hombre y una mujer desde su primer encuentro hasta que tienen relaciones sexuales.
Relaciones a largo plazo
En cada una de las relaciones a largo plazo entre un hombre y una mujer existe un principio, una mitad y un final.Donde el principio es el Cortejo (desde que se conocen cada uno hasta tener sexo); la mitad es o se da las relaciones sexuales continuas (desde que se da la intimidad hasta que se acaba); y el final que es el "rompimiento" de la relaci贸n (desde que se acaba la intimidad hasta ya no mas comunicaci贸n."
LINEA DE TIEMPO DE UNA RELACI脫N A LARGO PLAZO
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Cortejo | Relaci贸n Sexual | Ruptura
El Proceso de seduccion
Para Mistery este proceso puede dividirse en tres momentos clave:
ETAPA DE CORTEJO EXITOSO
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Atracci贸n | Confianza | Seducci贸n
El Cortejo / El Levante
"En el levante todo lo que tiene que ver con generar inter茅s en una relaci贸n se resume a la manipulaci贸n de sus mecanismos de validaci贸n. Todo tiene que ver con cuan validada como mujer la hacemos sentir."
Status social y circuito de comportamientos
La personas tiene un estatus psicol贸gico puesto por la sociedad, es decir las personas m谩s bellas tienden a ser m谩s apreciadas, y por consiguiente tiende a rechazar a otras personas que tratan de seducirlas. El proceso de la seducci贸n trata de equilibrar este estatus psicol贸gico de modo que el seductor tenga mucha relevancia y logre dominar la situaci贸n para influir a su objetivo a sus fines.
La atracci贸n es proceso por el cual una persona siente un inter茅s sobre otra. El inter茅s puede ser influenciado, aunque como dice David d'Angelo "La atracci贸n no es una elecci贸n", las personas no pueden elegir a quien es m谩s atractivo, es un proceso natural producto de la preelecci贸n evolutiva. Los macho alfas y las mujeres bellas son las que generan mayor atracci贸n por que reflejan mejores genes, es decir una mayor capacidad reproductiva y capacidad de sobrevivencia.
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