"T煤 crees que el dolor est谩 causando la emoci贸n, pero en realidad es la
emoci贸n la que est谩 causando el dolor.La mayor铆a de los miedos
esconden una emoci贸n detr谩s y es por eso que yo insisto tanto en que
sientan sus emociones: para que toda esa informaci贸n negativa que est谩 grabada en
la memoria celular pueda irse." Isha
Las emociones son una parte natural de la vida
humana. Si estamos procurando lograr una relaci贸n sana con nosotros
mismos, es esencial que aprendamos a abrazarlas. La mayor铆a de nosotros
desde una temprana edad hemos aprendido que ciertas emociones son
“malas” o inadecuadas: tal vez se nos dijo que no llor谩ramos, o que
nunca nos enoj谩ramos.
Sin embargo, al negar estos sentimientos, no los
eliminamos. Cuando se ignora una emoci贸n, se estanca dentro de nosotros,
desarrollando y contribuyendo a una carga acumulada de emociones
reprimidas.
Con el tiempo, estas emociones se distorsionan: la
ira se convierte en odio o en resentimiento, eventualmente explotando en
ataques de rabia y violencia; la tristeza se convierte en depresi贸n.
- 4-El Resentimiento
- 4 bis-El Poder de la Vurnerabilidad : El Resentimiento
- 5-El Poder de la Vurnerabilidad : El Resentimiento (Caso Practico)
- La Misioginia
S贸lo necesitamos mirar a un ni帽o para ver lo natural que son las
emociones. Los ni帽os se enfadan y se entristecen espont谩nea y
f谩cilmente, y a la vez, tienen una habilidad innata para encontrar
alegr铆a y diversi贸n en todo. El mundo para ellos es un lugar m谩gico, en
el que los adultos s贸lo encontrar铆amos aburrimiento. Son capaces de
descubrir maravillas.
Esto es precisamente porque no niegan ning煤n aspecto
de su gama de emociones. Abrazan todos sus matices, sin juicios, como
partes naturales de la experiencia humana. Como resultado, cuando la ira
llega, es intensa, pero de corta duraci贸n: cinco minutos m谩s tarde, se
han olvidado completamente que estaban enojados, absortos en la emoci贸n
de un nuevo momento, el pr贸ximo descubrimiento.
A veces, cuando estamos en el camino espiritual,
aplicamos el condicionamiento infantil de “deber铆as” y “no deber铆as” en
nuestro proceso de crecimiento: tratamos de encajonarnos a nosotros
mismos en una imagen del ni帽o “bueno” o ni帽a “buena” -una imagen que no
est谩 muy lejos de las expectativas depositadas en nosotros por nuestros
padres y la sociedad. La b煤squeda del amor incondicional rige nuestra
manera de comportarnos: intentamos imitar las acciones de amor y compasi贸n, sin convertirnos en
estas experiencias. Esto a la larga conduce a un mayor resentimiento y
frustraci贸n, porque ¿C贸mo puedes abrazar al otro en su perfecci贸n, si
todav铆a te ves a ti mismo como imperfecto? ¿C贸mo puedes ser compasivo si
no te conoces a ti mismo? Al intentar liberarnos de las fronteras de
nuestras limitaciones pasadas, saltamos dentro de una nueva caja, a
veces incluso m谩s r铆gida que la anterior.
- 1- El Apego a la Imagen
- 2- ¿Cuando dejamos de ser nosotros mismos?
- 3- La Fragilidad de nuestra Imagen
- 4- La Ignorancia
- 5- El Lavado de Cerebro
- 6- Cuando sentimos que es el momento de cambiar
Para experimentar nuestra divinidad, primero debemos
abrazar nuestra humanidad. Para amar incondicionalmente, primero debemos
descubrir nuestra propia perfecci贸n. Abraza tu ira, abraza tu tristeza:
no es a trav茅s de la negaci贸n que te liberas de esto, sino a trav茅s de
la aceptaci贸n. Al permitirte sentir la carga acumulada de emociones,
liberas espacio en tu interior. Espacio para ser, espacio para amar,
espacio para descubrir qui茅n eres realmente.
Isha.
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